اغرب موضوع في العالم هل تصدق ان الشمس هي جهنم اقرا الموضوع وانت تعرف ؟؟؟

لو
سألت أي إنسان ما سبب حر الصيف ؟
لأجاب على الفور بسبب
تعامد [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]على مدار السرطان فيسلط علينا حرارة
الشمس
لكن رسول الله صلى الله
عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى يؤكد أن الحرارة من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]وليست من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]!!
فعن أبي هريرة قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم ( إذا اشتد الحر فابردوا
بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم، واشتكت النار إلى ربها
فقالت: رب أكل بعضي بعضا، فأذن الله لها بنفسين، نفس في الشتاء ونفس
في الصيف، فهو أشد مما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير
) الجامع الصحيح المختصر
كما ورد عن أبي هريرة قال
صلى الله عليه وسلم ( فإذا انتصف النهار فأقصر عن
الصلاة، فحينئذ تسعر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]) سنن ابن ماجة وصحيح مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم ( ما ارتفعت – [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]- في السماء
قصمة – مقدار عصى - إلا فتح باب من
أبواب النار، فإذا قامت الظهيرة فتحت الأبواب كلها )
كما أضاف صلى الله عليه
وسلم ( تغلق أبواب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]بالليل، وتفتح بالنهار )
أليست [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من نار ؟

لا طبعاً الشمس ليست من نار . .

فالشمس نجم متوسط في الحجم والكتلة واللمعان . .

يحتوي هذا النجم على كمية هائلة من الغاز الملتهب المتماسك الشديد الحرارة .

كما ان الشمس كما جاء في القرآن الكريم خلقت ولها يوم ستنتهي فيه كما هو
الحال لسائر المخلوقات . .

وهذا يتضح لنا من قوله تعالى . .

خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى
النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ
الْغَفَّارُ [الزمر/5].

وجملة أجل مسمى تعني ان لها أجل تنتهي فيه . .

بينما النار باقية خالدة لا نهاية لها . .

إن ما سبق يوضح لنا بجلاء أن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]هي النار للأسباب التالية:

للأسف يا دكتورة الغد فالكلام غير مقنع إطلاقاً . .

وسأقوم بعرض وجهة نظر علمية ووجهة نظر دينية في هذا الموضوع . .

أولاً:
وجهة نظر العلم و دورة حياة الشمس:

الشمس هي إحدى النجوم ذات الحجم والعمر
المتوسط
وهي مصدر الحرارة الذي يحافظ علي الحياة ويتحكم في المناخ والطقس علي سطح
الأرض ،
كما أنها اقرب النجوم إلينا وأكثرها دراسة ومنها تم معرفة الكثير عن
العمليات الفيزيائية التي تحدد بنية وتطور النجوم بشكل عام
وتمتلك الشمس نفس العناصر الكيميائية الموجودة علي الأرض لكنها توجد في
حالة غازية نظرا لارتفاع درجات الحرارة فيها
وعلي هذا فهي لا تمتلك سطح خارجي بل مجموعة من الغازات الملتهبة
ولذلك فأن دوران الشمس حول محورها يتم بطريقة مغزلية فوسط الشمس يتم دورة
كاملة حول محورة كل 25 يوم بينما تطول هذه الدورة في المناطق شمال وجنوب خط
الاستواء الشمسي

للنجوم دورة حياة طويلة نسبيا إذا ما قورنت بدورة
حياة الإنسان حيث يمكن ملاحظة أن للنجوم ولادة، حياة و موت في الفضاء
وهي بذلك تتبع نموذج مشابه للعديد من دورات الحياة علي الأرض فهي تولد،
تنمو وتعيش لفترة زمنية ثم تموت

ويمكن تقسيم دورة الحياة هذه إلي ثلاثة مراحل
ا. الولادة والحياة؛
ب. بداية النهاية؛
ج. نهاية النجم

عملية ولادة النجم تتم في الفضاء الخارجي والذي يبدو
للوهلة الأولي فارغاً لكنة في واقع الأمر مليء بالغبار والغاز المنتشرين
بشكل ناعم،
تسمي هذه المادة المنتشرة في الفضاء بالوسط
البين نجمي (Interstellar medium) ،
بالنسبة للغاز فيكون مجملة من الهيدروجين (H2)،
أما الغبار فمعظمة عبارة عن ذرات مجهريه من الكربون
والسليكون ويشكل نسبة قليلة من المادة بين
النجميه،
وفي بعض ألاماكن المادة بين النجميه توجد في شكل غيوم كبيرة من الغبار
والغاز تعرف بالسديم (Nebula)، وهو مكان ولادة النجوم نظرا لان تكثف الغاز والغبار
هو الذي ينتج النجوم
وفي واقع الأمر يمكن القول أن شمسنا ولدت علي الأرجح في هذا السديم منذ
خمسة بليون سنة مضت

يبدأ النجم بالتشكل عند تكثف كمية من الغاز (غالبا ما
يكون الهيدروجين) بسبب قوة الجاذبية وبينما هو في هذه الحالة من التقلص فأن
ذرات الهيدروجين ستتصادم ببعضها بشكل متسارع كلما زاد تقلص الغاز وبهذا
يسخن ويبلغ من السخونة إلي حد أن ذرات الهيدروجين عندما تصطدم ببعضها يحصل
بينها اندماج ذري وتتحول إلي الهليوم و ينتج عن هذه العملية حرارة وطاقة
مشابه لتلك التي تحصل نتيجة لانفجار القنبلة الهيدروجينية وهذا ما يجعل
النجم يسطع و يشع، تؤدي أيضا الحرارة الناتجة عن عملية الاندماج الذري
للهيدروجين ألي زيادة ضغط الغاز حتى يصبح هذا الضغط كافيا للتوازن مع قوة
الجاذبية وبذلك يتوقف الغاز عن الانكماش ويصبح في حالة اتزان، نجم متوسط أو ضخم

بعد ملايين و بلايين السنيين و اعتماداً علي كتلته
الأساسية فأن النجم سيستنفذ وقوده الأساسي الهيدروجين وغيره من الوقود
الذري
حيث انه كلما كان النجم أضخم من ناحية الكتلة احتاج
لأن يسخن أكثر ليوازن قوة الشد من الجاذبية وكلما زادت سخونة النجم كلما
أستنفذ وقوده بسرعة

تبدأ هذه العملية أولاً بنفاذ مصدر الهيدروجين في مركز
النجم فتتوقف العمليات الذرية التي تحدث هناك ويقل الضغط والحرارة التي
تنتج عن هذه التفاعلات لتعاكس قوة الجاذبية في لب النجم حينها يبدأ غلافه
الخارجي ينهار علي نفسه باتجاه مركزه ونتيجة لهذا الانكماش ترتفع درجة
الحرارة و الضغط مجدداً وهذا المصدر الجديد سيقاوم قوة الجاذبية ويدفع سطح
النجم إلي الخارج ليتوسع بشكل اكبر عما كان علية حجمه من قبل ويسمي النجم
حينها العملاق الأحمر

ما سيحدث للنجم بعد هذه المرحلة يتوقف على كتلته
فنجم متوسط في حجم الشمس سيتحول إلي قزم أبيض حيث بعد مرحلة العملاق الأحمر
ونفاذ الهيدروجين بالتفاعل الذري متحولاً إلي هليوم يبدأ هو الأخر
بالاندماج داخل مركز الشمس ليتحول إلي كربون،
تنتج عن هذه العملية طاقة ستحافظ على هذه الهيئة للشمس لأجل محدد
لأن التركيب الذري للكربون قوي جدا لتستمر عملية الانضغاط بواسطة كتلة
المواد المحيطة حينها يبدأ النجم بعملية إماعة سطحه الخارجي كسحابة منتشرة
ويسمى النجم في هذه المرحلة بالسديم الكويكبي

بعدها يستمر النجم في البرود و الانكماش حتى يتحول إلى قزم
ابيض والذي لا يملك أي وسيلة للاحتفاظ بدرجة
حرارته لذلك ومع الوقت فسيتحول إلى كتلة
مظلمة وباردة تدعى أحيانا بالقزم الأسود
وتفقد حينها الشمس خاصية الإشعاع وتسكن

***********************************

[size=25]ثانياً: وجهة النظر الإيمانية وبداية ونهاية الشمس
في القران
يتحدث القران الكريم عن الشمس في مواقع كثيرة
مشيراً ألي حقائق طالما كانت مثار جدل وغموض للإنسان لا بل إن بعضها لم
يتضح إلا من آجال قريبة خاصتاً بعد تطور علوم الفيزياء و الفلك (Astrophysics) وظهور التلسكوبات الحديثة و القران هو كتاب من
1400 عام وقد جاء في فترة كان فيها من الصعب علي الإنسان وبالمشاهدة
البسيطة أن يجمع بين حقيقتين أن للشمس بداية وأنها ستمتلك نهاية حيث وكما
رأينا أن دورة حياة النجوم تقدر ببلايين السنين ولا يمكن لأحد أن يفطن أو
أن يجمع بين هذين الأمرين لكن القران الكريم يشير بوضوح إلي حقيقة أن الشمس
خلقت أي أنه كان لها بداية حيث يقول سبحانه وتعالي:
الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [الأنبياء/33].

[/size]

هنا نري بوضوح أن الشمس مخلوقة من قبل الله لكن ما هو
المعني الدقيق لكلمة خلق في لغة العرب ؟

لنفهم معني هذه الكلمة يتوجب الذهاب أولاً إلي معاجم اللغة العربية
لنسدل الستار عن معناها، يخبرنا بدايتاً العلامة ابن المنظور في
قاموسه لسان العرب عن معني كلمة خلق فيقول :
الخَلْقُ في كلام العرب ابتِداع الشيء على مِثال لم
يُسبق إِليه، وكل شيء خلَقه الله فهو مُبْتَدِئه على غير مثال سُبق إِليه،
أَلا له الخَلق والأَمر تبارك الله أَحسن الخالقين

نلتمس مما سبق المعنى الواضح لكلمة خلق وهي بداية
الإنشاء . .
وكما رأينا سابقا فأن العلم يقول أن للنجوم بداية وأن الشمس نشأت في السديم
النجمي من تكثف المادة البين نجميه المؤلفه من الهيدروجين وذرات الكربون
والسليكون

وهنا لنا وقفه مع أصحاب الفكر المادي المدعون
بأزليه المادة
حيث أنه لو كان الهيدروجين الذي تنشأ منه النجوم أزلي لأحترق كل ما في
الكون من هيدروجين متحولاً إلي هليوم وعليه فأن هذه ألماده البين نجميه في
حد ذاتها هي حادثه أي بمعنى مخلوقة وهو الأمر الذي يتفق مع ما نجده في
القرآن الكريم في أن الشمس مخلوقة وحادثة.

يخبرنا تعالى في القرآن في موضع آخر أن للشمس
نهاية وأنها تسير ولها أجل وعمر في مواقع كثيرة،
يقول تعالى:

اللَّهُ
الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى
عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ
مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ
رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ [الرعد/2].

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ
يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى
اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ
مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ [الزمر/5].

تشير الآيتين السابقتين إلى أن للشمس أجل
وعمر
أي أنها ستصل إلى نهاية،

يقول الراغب الأصفهاني في
كتابة مفردات ألفاظ القرآن الكريم ما يلي حول معنى كلمة الأجل:

الأجل: المدة
المضروبة للشيء،

قال تعالى: لتبلغوا أجلا مسمى [غافر/67]،

أيما الأجلين قضيت [القصص/28].

ويقال: دينه مؤجل،
وقد أجلته: جعلت له أجلا،
ويقال للمدة المضروبة لحياة الإنسان أجل فيقال دنا
أجله، عبارة عن دنو الموت.

وأصله: إستيفاء الأجل أي: مدة الحياة،

وقوله تعالى: بلغنا أجلنا الذي أجلت لنا [الأنعام/128]،

أي: حد الموت، وقيل: حد الهرم، وهما واحد في التحقيق

مرة أخري يؤكد القران الكريم أن للشمس نهاية حيث لا
يوجد أي تفاوت بين هذا الكلام ورأي العلم الذي يقول وكما رأينا سابقا أن
نجماً في حجم الشمس سينتهي به المطاف كقزم ابيض ثم تدريجيا سيخفت ويذهب
نوره ويتحول ألي كتلة باردة سوداء ويتلاشى،

هناك
أمر أخر يمكن ملاحظته في قوله تعالي: وَالشَّمْسُ
تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ [يس/38].

الآية السابقة لا تشير إلى أن الشمس تتحرك فحسب بل تشير
أيضا إلى أنها ستسكن أي ستبرد ويذهب نورها
وهو احد معاني كلمة يستقر
يقول إسماعيل الجوهري في قاموسه الصحاح عن معنى كلمة سكن ما يلي: {سَكَنَ الشيء سُكوناً: استقرَّ وثبت}

موضوع جميل يا عماني وبارك الله فيك وكتر من أمثالك

شكرا على الرد ده يا درش وده دليل على انك شخص محترم

الموضوع جميل جدا جدا

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ
يُكَوِّرُ
اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى
اللَّيْلِ
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ
مُسَمًّى
أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ [الزمر/5]

» اغرب نبع ماء في العالم
» للاتعاظ ........... دركات جهنم السبعة
» اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع النار
» سوره الشمس تجويد جميل
» شبهة غروب الشمس في عين حمئة